Японская татуировка – традиции и современность

Ирезуми или хоримоно – японская традиция в татуировке, пользующаяся огромной популярностью во всём мире не только благодаря изяществу линий, причудливости узоров и красочности сюжетов. Это — своеобразная жизненная философия, выходящая далеко за пределы одного лишь эстетического наслаждения масштабностью композиции.

История и традиции японской татуировки

До семнадцатого века подобные татуировки могли позволить себе только очень состоятельные люди. В этом случае ирезуми означили власть и силу. Затем хоримоно начали клеймить преступников, и они стали изображениями, присущими преимущественно якудза, японской мафии, и даже были запрещены законом. Затем такое отношение несколько изменилось, хотя в самой Японии ирезуми все ещё считается табуированным и не выставляется на всеобщее обозрение. В современном же значении, это самостоятельный вид искусства, иногда в виду имеется и просто татуирование в японской манере.

Татуировщик в Японии – художник, ранее работавший над созданием гравюр. Чтобы стать мастером, требовались годы и серьёзная подготовка, приобретались знания о классических основах рисунка и методах смешивания чернил. Сложностью обучения было не само овладение техникой изображения, а понимание того, что подобную татуировку можно воспринимать только целостно, не разрывая тонкой смысловой связи между отдельными элементами. Имеются традиционные пары совмещающихся изображений, к примеру, лев в окружении цветов означает равновесие и силу.

Современная японская татуировка

Классические ирезуми покрывают почти все тело от плеч до бёдер. Иногда нетронутой оставляют полосу, разделяющую тело на две части – так называемое грудное сечение. Не удивительно, что для того, чтобы набить подобный рисунок, уходит порой около двухсот часов. Несмотря на то, что времена изменились, многие мастера татуировки старой школы продолжают работать вручную, редко используя электрические татуировальные приборы. Некоторые считают это спецификой работы.

Легендарный японский мастер Хориоши III поясняет этот в некотором роде консерватизм тем, что на Западе люди делают татуировки спонтанно, часто они не продумывают рисунок должным образом, поступая необдуманно. По его мнению, мастер не может создать шедевр за один день, а человек в полной мере прочувствовать связь между собственным телом и рисунком, который становится его продолжением. В погоне за внешней красотой люди часто забывают о смысловой составляющей, допуская грубые ошибки. Иногда татуировки выглядят абсурдно и могут быть полностью лишёнными смысла с точки зрения японцев. Такие работы не имеют никакой ценности и считаются нелепыми.

Для ирезуми используется чернила, состоящие из нивака, животного протеина, пепла, веток и корней сосны. В зависимости от размеров рисунка применяются как чернильные палочки, так и настоящие чернильные камни. Краска наносится при помощи деревянных палочек тебори. Считается, что таким образом можно достичь дополнительной градации оттенков.

Искусство хоримоно не стоит на месте. Оно постоянно изменяется как изнутри, так и под влиянием западных веяний. Строгая регламентация постепенно теряет свои позиции: заканчивается эпоха великих мастеров. Дерево меняют на металл, а возможно, вскоре заменят на машинку. Запад ищет новый стиль ориентала, основываясь на азиатских традициях, но давая им собственную интерпретацию. Особенно преуспели в этом такие тату-мастера, как Пол Роджерс или Эд Харли. В самой же Японии давно появились конформисты, называющие себя неотрадиционалистами со свободными взглядами на костюмную татуировку. Среди них нельзя не назвать Миядзо, который уже начал использовать машинку, или Шигё, блестящий самоучка, получивший высокую оценку даже среди приверженцев старого стиля.

Нельзя с уверенностью говорить, что у ваших соседей нет татуировок. Скорее всего, они просто не афишируют это. Сложно сказать, что сможет повлиять на ситуацию, чтобы произошла смена парадигмы, но японское традиционное татуирование, пройдя множество этапов на пути собственного развития, продолжает вдохновлять и покорять людей современности.